子曰君子食无求饱居无求安敏于感悟,子曰君子食无求饱居无求安敏于事而慎于言翻译

论语·学而1.14:君子食无求饱

1、翻译如下：孔子说：“君子食不追求饱足；居住不追求安逸；对工作勤奋敏捷，说话却谨慎；接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的缺点，就可以称得上是好学了。”这句话讲的是君子的日常言行的基本要求。

2、“君子食无求饱，居无求安”下一句：敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。出处 《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

3、这句话出自《论语》学而篇第一，我们在初中的时候就学过了，所以我也还有点印象。下面我就说下译文以及自己的一点小小感悟。

4、饱：饱足。安：安逸，舒适。敏：敏捷。慎：谨慎。该句出自《论语·学而》，《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。

5、除此之外，“食无求饱，居无求安”亦还有一层较为消极的意义即是：注重追求物质上的安饱，便容易因陷于物欲而失其应有的向学之志。

6、“君子食无求饱，居无求安”的译文：君子吃饭不要求饱足，居住不要求舒适。“君子食无求饱，居无求安”出自《论语·学而》，这句话的意思是：君子对物质生活要求不高，这也表明了君子重视精神生活高于物质生活。

“君子食无求饱”什么意思?

1、孔子说：“君子吃不求饱足，住不求舒适，对工作勤劳敏捷，说话谨慎，到有道德的人那里去匡正自己。这样，就可以说是好学的人了。

2、“君子食无求饱，居无求安”下一句：敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。出处 《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

3、【原文】子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”【译文】孔子说：“君子食不求饱，居不求安，勤勉于事，谨慎其言，就学有道，以正其非，是谓好学。

4、君子不会致力于饮食及居住环境上追求安饱，努力勤快地做事而且谨慎地说话，又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正，这样就可以称得上是好学的人了。此章在谈论为学所该有的精神与态度。